自古以来，我国诗词文化底蕴深厚，流传着无数脍炙人口的名篇佳作，宋代诗人苏轼的《赤壁赋》更是千古绝唱，其原文流传至今，令人陶醉，让我们一同赏析这首《赤壁赋》的原文,感受其中蕴藏的深厚文化底蕴。
《赤壁赋》原文如下：
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下，清风徐来，水波不兴，举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章，少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然，浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之，歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮予怀，望兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终，知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
这段原文描绘了苏轼与客人在赤壁之下泛舟游玩的情景，通过对明月、江水、清风、山川等自然景物的描绘，抒发了作者对人生、宇宙的感慨,以下是本段原文的赏析：
“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”：这句开篇点明了时间、地点和人物,为全篇奠定了基调。
“清风徐来，水波不兴，举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”：这句描绘了泛舟游玩的惬意,表达了作者与客人畅饮畅谈的情景。
“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白露横江，水光接天。”：这句通过描绘月亮、江水等自然景物，展现了壮丽的景色,令人陶醉。
“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”：这句运用夸张手法，形容江水的辽阔无边,表现了作者超脱尘世的境界。
“歌曰：‘桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮予怀，望兮天一方。’”这句歌词表达了作者对美好事物的向往和追求。
“客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”：这句描绘了洞箫声的哀婉动人,增强了文章的感染力。
“苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：‘何为其然也？’”这句表达了苏轼对洞箫声的感慨，引出下文对人生、宇宙的思考。
“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”：这句通过对水和月的比喻，表达了作者对人生无常、世事变迁的感慨。
“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”：这句表达了作者对人生、宇宙的认识,体现了他的超然物外。
《赤壁赋》原文以其优美的词句、深刻的内涵，成为古典文学的经典之作，通过赏析原文，我们不仅可以领略到苏轼的才华,更能感受到他的人生哲学和宇宙观。