在我国古典文学的璀璨星河中,苏轼的《后赤壁赋》无疑是一颗熠熠生辉的明珠，这篇赋作以赤壁之战为背景，巧妙地结合了自然风光的描绘与作者情感的抒发，不仅展现了苏轼旷达的胸怀和高洁的品格，更蕴含着深邃的哲理思考，本文将带领读者深入《后赤壁赋》的原文，共同领略其独特的艺术风采。
《后赤壁赋》原文如下：
壬戌年秋,七月十五日，苏轼与友人在赤壁之下泛舟游玩，清风徐徐吹来，江面波澜不惊，他们举杯邀友，吟诵明月之诗，歌咏窈窕之章，不久，明月从东山升起，徘徊在江面之上，白露横江，水光接天，他们乘一叶扁舟，任凭江水荡漾，犹如乘风而行，不知其所止；仿佛超脱尘世，羽化登仙。
他们畅饮欢乐,拍打着船舷吟唱，歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮予怀，望兮天一方。”这时，有一位吹洞箫的客人，随着歌声应和，箫声呜咽，如怨如慕，如泣如诉；余音绕梁，不绝如缕，仿佛能唤醒幽壑中的潜蛟，感动孤舟上的寡妇。
苏轼神情庄重,正襟危坐，询问客人：“箫声为何如此哀怨？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’这不是曹孟德的诗句吗？向西望夏口，向东望武昌，山川连绵，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜所困的地方吗？当他攻下荆州，顺流东下时，战船千里，旌旗蔽日，饮酒临江，横槊赋诗，本是一代英雄，而今又在哪里呢？何况我与你在江渚之上捕鱼砍柴，与鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾一叶扁舟，举杯共饮，如同蜉蝣置身于天地之间，如同沧海中的一粒沙粒，感叹人生短暂，羡慕长江之无穷，想携飞仙遨游，抱明月长存，但知道这些终究难以实现，只能将遗憾寄托于悲风中。”
苏轼说道：“您也懂得水与月的道理吗？逝者如斯，而未尝离去；盈虚如彼，而终究没有消长，若从变化的角度看，天地间的万物都不能保持一瞬；若从不变的角度看，万物与我皆是无尽的，又何必羡慕呢！再说，物各有主，如果不是我所拥有的，即使是一丝一毫也不愿取，只有江上的清风和山间的明月，耳朵听到它们就变成声音，眼睛看到它们就变成色彩，取之不尽，用之不竭，这是造物者无尽的宝藏，而我和你可以共同享受。”
客人笑着,洗净酒杯重新斟酒，酒菜吃完，杯盘狼藉，他们相互枕着，躺在船上，不知不觉中天色已亮。
《后赤壁赋》原文以其独特的艺术手法，将自然景观与人物情感巧妙结合，展现了苏轼深邃的哲理思考和丰富的情感，以下是本文对《后赤壁赋》原文的几点解读：
借景抒情,情景交融，苏轼以赤壁之战为背景，描绘了秋夜江上的美景，如清风、明月、白露、水光等，营造出一种宁静、旷远的氛围，在此基础上，作者抒发了自己对人生、宇宙的感悟，使读者在欣赏美景的同时，感受到作者内心的情感波动。
意境深远,哲理丰富，苏轼在《后赤壁赋》中通过对水与月的描绘，表达了人生无常、宇宙永恒的哲理，他认为，人生短暂，如同“蜉蝣”，而宇宙则是永恒的，这种对人生、宇宙的思考，使《后赤壁赋》具有了深刻的思想内涵。
语言优美,韵律和谐，苏轼在《后赤壁赋》中运用了大量的修辞手法，如比喻、拟人等，使语言生动形象，他还注重韵律的和谐，使整篇文章读起来朗朗上口。
人物形象鲜明,情感真挚，苏轼在《后赤壁赋》中塑造了两个鲜明的人物形象：一个是泛舟江上的游客，一个是吹洞箫的客人，这两个形象各具特色，展现了作者对人生、的独特见解。
《后赤壁赋》原文以其独特的艺术魅力，成为我国古典文学中的一篇佳作，通过品读原文，我们不仅可以领略到苏轼的文学才华，还可以从中汲取人生智慧，感受文化的博大精深。